Протяженность

21 км

Продолжительность

2 дня

Нитка маршрута

г. Советск - Покровская церковь - Аникин лог - Пижемское городище - д. Большое Жаворонково - д. Городище - д. Грехово - г. Советск

Покровская церковь

Покровская церковь - самое древнее здание нашего города. Время основания ее неизвестно, но точно верно, что она начала отстраиваться с момента перевода Иоанно-Предтеченского монастыря из Жерновогорья во второй половине XVII века (1668-1690 гг.).

Вначале она называлась Предтеченской, в дальнейшем переименована в Кукарекни Покровский мужской монастырь, упраздненный в 1764 г. Церковь переведена в приходскую. Она неоднократно перестраивалась. Нынешний ее вид формировался в течение 200 лет.

Известны вятские удельные архитекторы, принимавшие участие в переустройстве - Ломакин, Олехнович и мастер каменных дел Кошкин. Церковная ограда построена при священнике Василии Владимировиче Филимонове и старосте церкви Василии Ивановиче Самоделкине в 1823 году мастером каменных дел Нижегородской губернии Павлом Морозовым.

Это памятник древнерусского зодчества (памятник архитектуры республиканского значения). Формы небольшой церкви, обнесенной каменной белой стеной со стилизованными башенками и бойницами, праздничны и просты, и это создает свое впечатление - сильное и запоминающееся. Исследователи единодушно отмечают удивительную поэтичность его облика, называют храм одним из самых идиллических в Вятском крае.

Миновав ворота церкви и ограду кладбища, надо спуститься к реке Пижме, где есть хорошая береговая тропа вниз по течению. Перед началом спуска имеет смысл задержаться на обзорной площадке Монастырской горы. Она высоко поднята над окружающей местностью, позволяет одновременно видеть и Вятку, и Пижму. Они разделены низкой поймой острова Бобыльского, вытянувшегося вниз по течению обеих рек почти на шесть километров. Ширина этого водораздела не превышает полутора километров. На левом берегу Вятки видны дома поселка Лесотехникум и отвалы Суводского карьера. А на правом берегу Пижмы, левее Бобыльского острова, по склону высокого холма, раскиданы жилые кварталы Жерновогорья. В прошлом это село, а ныне городской район, было известно как центр добычи и обработки камня. Недра Жерновой горы и по сей день хранят месторождения прочного плотного песчаника и мягкого, легко поддающегося обработке опоковидного известняка, часто называемого опокой, или пильным камнем. Из прочного песчаника изготовляли жернова для мельниц, точильные круги и бруски для заточки инструментов. В ту пору на них был большой спрос. Не меньшей популярностью пользовался и опоковидный известняк, вывозившийся далеко за пределы Вятской губернии. Он шел на всевозможные резные украшения для богатых особняков и общественных зданий. Примеры его использования можно найти почти во всех городах области, где сохранились дома дореволюционной постройки. Их много в областном центре, Слободском, Нолинске, Уржуме и здесь, в Советске. Каменные львы работы местных камнерезов до сих пор украшают улицы в Кирове и Слободском, в Казани и ряде других крупных городов России.

Из пильного камня делали надгробные плиты и резные надгробья, памятники. Образцы камнерезного искусства можно увидеть на местном кладбище, что рядом с обзорной площадкой Монастырской горы. Здесь разместилась своеобразная коллекция «каменосечной хитрости». Лишь историкам да краеведам известны имеющиеся на кладбище очень древние надписи, вырезанные на могильных плитах в начале XVII столетия из опоковидного известняка. В прошлом в слободе Кукарке (так раньше назывался город Советск) жили целые династии камнерезов, передававшие секреты своего мастерства из поколения в поколение. Опоковидный известняк добывали шахтным способом. Протяженность подземных выработок к началу XX столетия достигала нескольких километров! В настоящее время добыча и обработка этого прекрасного сырья не ведется, камнерезный промысел полностью утрачен. А жаль! Жерновогорский камень мог бы стать замечательным материалом для украшений интерьеров и наружной отделки современных зданий.

Аникин лог

Через сотню-другую метров от Монастырской горы береговая тропа пересекает слив из городских отстойников — наглядное доказательство того, что нельзя брать воду для питья и приготовления пищи из рек ниже крупных населенных пунктов. Чуть дальше по тропе от этого неприятного места можно осмотреть обнажения Аникина лога. Так называется короткий и внешне ничем не примечательный овраг, объявленный памятником природы.

За что же придается такое значение этому небольшому овражку? Оказывается, именно здесь еще в прошлом веке среди песчаников и известняков, нашли древнюю фауну, по которой установили наличие в нашем крае пород, относящихся по возрасту к казанскому ярусу пермской системы — тому самому казанскому веку, когда море заливало почти всю территорию области. Именно поэтому необходимо сохранить это обнажение в качестве эталонного для подобных пород в нашей области. Интересно оно и с точки зрения истории изучения природы Вятского края. Иначе говоря, Аникин лог, с его известняками и песчаниками, имеет историко-научное значение. Здесь запрещены разработки камня, и в этом плане обнажению ничего не грозит.

Два километра тропой от Аникина лога до поселка Нефтебазы, за которым после ручья надо подняться вверх по склону в деревню Волчиху. Ее улица вытянулась вдоль берега Пижмы. За деревней — спуск к реке, где снова можно идти вдоль воды, оставляя справа вверху жилые деревни Лысаново и Шолыгино. Через три километра от Нефтебазы встречается устье глубокого оврага, где у подножия высокого безлесного берегового склона есть небольшая, относительно ровная площадка для палаток. Дальше по берегу таких мест нет до самого Жаворонковского оврага.

Пижемское городище

Плитчатые известняки и песчаники Аникина лога. Здесь же можно осмотреть место, где на узком высоком мысу, образованном, с одной стороны, обрывистым речным берегом, а с другой — крутым склоном оврага, находилось в глубокой древности поселение людей. Это археологический памятник — Пижемское городище, относящееся к VII веку. Сохранились остатки высокого земляного вала и прокопанного перед ним рва, прикрывавшие поселение с напольной стороны. За валом, чуть выше по склону, начинается единственная улица полузаброшенной деревни Городище. Люди приезжают сюда только летом, используя под дачи сохранившиеся дома, а приусадебные участки в качестве огородов. На берегу Пижмы, ниже устья оврага по течению, естьродник с питьевой водой. Брать воду из реки для приготовления пищи, умываться, чистить зубы и купаться в этом месте не рекомендуется — берегите свое здоровье! Кроме городских стоков, вносят свою лепту в отравление нашей основной водной артерии специализированные причалы нефтебазы, где по высокой воде разгружаются танкеры. По опушке леса и на склонах оврага летом много земляники и клубники. Ягоды и грибы можно отыскать в перелесках, если отойти чуть дальше от реки на юг.

После ночлега можно идти берегом Пижмы по бечевнику, засыпанному щебенчатой осыпью, образующейся при разрушении берегового склона. Эту узкую, периодически затопляемую полоску, зажатую между водой и склоном высокого коренного берега, в прошлом использовали бурлаки, которые «водили бечевой» баржи с грузом, поднимая их против течения. В те времена за бечевником следили, расчищали завалы и вырубали кусты. Чаще всего в качестве тягловой силы использовали лошадей. Через 200—300 метров — устье Пижмы, где она сливается с Вяткой. Дальнейший путь — берегом Вятки. На бечевнике встречаются заросли кустов, завалы из глыб известняка и песчаника. Из-за этого скорость движения небольшая. Постоянно приходится смотреть под ноги, чтобы не поскользнуться на мокром камне. Бечевник проходим только при низком уровне воды.

правый берег реки Вятки до оврага у бывшей деревни Большое Жаворонково

По бечевнику два километра до устья крупного оврага, заросшего ивняком. Над оврагом в прошлом стояли деревни Большое и Малое Жаворонково. В зарослях есть небольшие ровные площадки для палаток.

От устья Жаворонковского оврага еще два километра берегом Вятки до бывшей деревни Валово. От реки дома деревни не видны — скрыты за деревьями. Они хорошо сохранились и используются жителями Советска в качестве летних дач. От деревни в пойму спускается грунтовая дорога.

От подножия склона, на котором стоят дома, начинается расширяющаяся пойма Вятки. Река образует здесь большую петлю — Кукарскую излучину. В пойме много хороших мест для стоянки, но проблема с родниками. Искать их надо за поворотом коренного берега. Можно, конечно, пройти чуть дальше и воспользоваться водой из любого старичного озера.

Здесь в прошлом хорошо ловилась рыба, но близость города и нефтяные причалы не улучшают условий ее местообитания, не способствуют увеличению численности. И тем не менее на уху для небольшой группы вполне реально наловить рыбы даже на обычную поплавочную удочку.

Из поймы Кукарской излучины существует несколько вариантов дальнейшего пути: пойменным берегом вдоль воды, поймой вдоль подножия коренного склона и верхом, через платообразную возвышенность. Вариант по пойменным лугам может привести к прекрасным песчаным пляжам, где много гальки с так называемым «пустынным загаром» — еще одним следом, оставленным в нашем крае древними пустынями. Только в специфических условиях обширных континентальных пустынь мог образоваться этот своеобразный загар из тоненькой блестящей оксидной пленки. Из плоских, отполированных до зеркального блеска черных камешков могут получиться прекрасные украшения. Здесь, на приличном расстоянии от города, Вятка становится значительно чище — можно купаться! Двигаясь поймой, приходится обходить множество заболоченных участков и небольших старичных озер с берегами, заросшими кустарником.